מאמרים וכתבים

בואו נדבר קצת על בודריאר. משויך באיזושהי מידה לאסכולה הפוסט-סטרוקטורליסטית, טוען שמשמעות המילה נובעת מתוך רשת המשמעויות והסימבולים הצרה שהיא

 על הכורח ואי האפשרות להיות יהודי או על הכורח ואי הרצון להיות יהודי?/ אבי רון  במאמרו "על הכורח ואי האפשרות

הם הביטו בי בפליאה מהולה בחוסר אמון, שני סטודנטים לרפואה במירוץ אחרי התואר הנכסף – 'דוקטור'. זה כבר כמה שנים

עברנו בשבועות האחרונים במגמה שינויים, החלפות, סיכומים טרום סיכום זמן חורף. חתמנו לעת עתה את העיסוק במשוררים הקודמים לדור המדינה

"פיתחו לי שערי צדק" קראה אלי בת הקול. ואני, הקטון, פתחתי דלתות בית המדרש. אך נעה קלות על צירה ותתפרץ

דמותו של הורדוס מיוחדת במינה, הן היסטורית והן בהופעותיה השונות במדרש היהודי. הורדוס הוא אחת מהדמויות שהמדרש מרבה לתארה כרשעה

כאילו שאפשר שמשהו ישאר יציב כשהרוחות של הגולן מטלטלות אותך, בכל יציאה החוצה הכל מתהפך וזה לא שהן לא מורגשות

אז דונאלד טראמפ נבחר וניכנס בדלת הגדולה לבית הלבן. כבר ביום הראשון הייתה אי וודאות לגבי כמה אנשים יגיעו לטקס

הדלת של הבניין חצי שקופה, רואים רק צלליות ורמזי אור. עוד פעם הדלת כבדה מאוד, צעד. אוויר קומת הבר הדחוס

'סוף מעשה במחשבה תחילתה[1]'- האומנם? מה הקשר בין מעשה למחשבה במשפט העברי ובישראלי? ומה צריך להיות הקשר בחיינו היום-יומיים? על